В поисках чудесного. Изреченные чудеса (комплект из 2 книг) Ошо, Марта Лючия Эспиноза

01.07.2014

У нас вы можете скачать книгу В поисках чудесного. Изреченные чудеса (комплект из 2 книг) Ошо, Марта Лючия Эспиноза в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

В чем смысл жизни? Почему мир так часто кажется жестоким и несправедливым? Как обрести душевный покой, не зависящий от внешних обстоятельств? Найдите место для чудес в вашей жизни! Ошо Бхагаван Шри Раджниш. Раджниш Ошо , Марта Лючия Эспиноза ,. ИГ "Весь" , София ,. Изреченные Чудеса Марта Лючия Эспиноза. Когда туфли не жмут. Просветление - путешествие комплект из 3 книг Ошо, Марта Лючия Эспиноза.

Остановитесь и познайте комплект из 2 книг Ошо. Как добиться успеха, изменив язык вашего тела. В году, в Пуне основывается ашрам , духовным центром которого является Ошо.

В этот период были разработаны новые медитационные техники — Динамическая медитация , медитации кундалини и натарадж. Весной года, после долгой болезни, Ошо перешёл в период молчания. По рекомендации врачей, в июне этого года, его отвезли на лечение в США, так как он страдал, в частности, диабетом и астмой. В августе Ошо переехал в Раджнишпурам, где жил в трейлере в статусе гостя коммуны. За четыре года, когда Ошо жил там, популярность Раджнишпурама росла. Так, на устраиваемый там фестиваль в г приехало около , а в — около человек из Европы, Азии, Южной Америки и Австралии.

В городе появилась школа, почта, пожарное и полицейское управления и транспортная система из 85 автобусов. В это же время обострились противоречия с местными властями относительно разрешений на строительство [6] , а также в связи с призывами к насилию со стороны жителей коммуны. Они усиливались в связи с заявлениями секретаря и пресс-секретаря Ошо Ма Ананд Шелла.

Сам Ошо до года продолжал пребывать в молчании и был практически изолирован от жизни коммуны. Управление коммуны переняла Шелла. Внутри коммуны также усиливались внутренние противоречия. Многие последователи Ошо, не согласные с режимом, установленным Шелла, покинули её [7]. Столкнувшись с трудностями, правление комунны во главе с Шелла использовало и уголовные методы.

Врач [9] и один из сотрудников [10] тяжело заболели, однако в конце-концов поправились. После того, как в сентябре Шелла и её команда в спешном порядке покинули коммуну, Ошо созвал пресс-конференцию, на которой сообщил информацию об их преступлениях и попросил прокуратуру инициировать расследование. По этой же причине Ошо отказали в праве выхода под залог. По совету своих адвокатов Ошо подписал Alford plea — документ согласно которому обвиняемый не признаёт себя виновным, однако соглашается с тем, что существуют доказательства, достаточные для его осуждения.

В результате Ошо был условно осуждён и депортирован из США. В ноябре Ошо заявил, что в течении 12 дней, которые он пробыл в тюрьмах США, он подвергался радиационному облучению от матраса , на котором он спал и был отравлен таллием.

В изложении взглядов Ошо об истинной природе человека и методах обращения к ней следует быть очень бдительным и осознанным; Раджниш не писал книг, а своё учение передавал в виде бесед, всякий раз обращённых к конкретной аудитории или даже к конкретному человеку. Неудивительно, что при подобной — контекстной — подаче часть материала всякий раз оказывалась оформлена по-новому, а в некоторых беседах можно обнаружить значительное отличие от прежде сказанного — например, одному человеку Ошо мог сказать: Таким образом он пытался привести человека в "точку равновесия", чтобы он не был однобоким, всегда находился в поиске.

Многих людей ставят в тупик противоречия в беседах Ошо. Вот, что говорит он по этому поводу: Задача этой книги — помочь тем, кто читал ИВ , пока не читал ее или вообще не собирается этого делать. Поэтому не обязательно читать ИВ , чтобы воспользоваться тем, что дает эта книга, хотя тысячи читателей, включая меня, все-таки сделали это и не пожалели. Еще эта книга может помочь тем, кто изучает КЧ или собирается изучать его в будущем, а также всем остальным.

Опыт, который я получила за время работы в области информационных технологий, и тридцатилетние духовные искания водили меня разными путями, включая некоторые формы христианства. Многие пути уходили в метафизику, восточную философию, гностицизм, индуизм и альтернативную теологию. Собирать цитаты из КЧ, которые встречаются в ИВ, и понять, наконец, что Бог ответил на мои — и чужие — детские молитвы было счастьем. Название этой книги относится к материалам второй части, которая содержит изречения, как будто бы произнесенные вслух, хотя на самом деле они взяты из первой книги Гэри.

Я решила поступить так, учитывая внутреннюю взаимосвязь ИВ и Евангелия от Святого Фомы, которое является Евангелием изречений. Так называют сообщения, записанные теми, кто лично слышал, как говорит Иисус. В отличие от традиционных Евангелий, которые больше похожи на рассказы, эти апокрифы читаются как стенограмма слов самого Иисуса. Евангелие от Фомы было обнаружено в Египте в году в библиотеке Наг-Хаммади. У ИВ много общего с этим текстом, но исследовать данный вопрос я предоставляю самим читателям.

Материал делится на две книги, в которых переписчик и автор слышали слова, сказанные им в чудесных обстоятельствах, связанных с Иисусом. Эта книга делится на две части. В первой рассказывается о том, как мое знакомство с КЧ и ИВ привели меня к работе по собиранию цитат. Во второй части приводятся материалы из этих книг. По сути, вторая часть — это сборник трехсот шестидесяти пяти цитат, которые предлагаются для ежедневных медитаций — по одной на каждый день года.

Можно читать их и просто подряд, как предлагается в ИВ. Кроме того, вы можете обратиться к КЧ или ИВ и рассмотреть цитаты в контексте любой из этих книг, для чего каждая выдержка сопровождается ссылками. Попросим же Отца, во имя мое,хранить в тебе сознание Его любви к тебе,а твоей — к Нему. Он никогда не оставляет такую просьбу без ответа, ибо она о том,что Он уже велел.

К просящим искренне ответ придет всегда. В каждом фильме есть главный герой. В сценарии вашей жизни такой герой — вы сами. Далее вы прочтете часть моей истории. Это небольшой отрезок пути, который занял более сорока лет. Я хочу поделиться им с вами, чтобы таким образом разделить чудо того, как эти события придали смысл сценарию моей жизни.

Мне хочется надеяться, что этот небольшой пример поможет вам и вызовет желание стремиться к чудесам, которые еще не появились на вашем пути, что благодаря ему вы окажетесь на шаг ближе к совершенному блаженству, которое Бог обещал всем своим детям, без исключения.

Ибо Его идеальная любовь, которая терпелива и безвременна, не забывает ни об одном существе. Не узнала она и того, как установилась подобная иерархия. Маленькая девочка выросла, переехала жить в Соединенные Штаты Америки и вела там беспокойную жизнь, полную как душевных метаний и бурных периодов, так и бесчисленных мгновений радости и надежды. Так все выглядело извне, а внутри при этом девочка занималась постоянным поиском, экспериментировала с разными религиями, пробуя духовные и метафизические пути.

Первый сознательный шаг на этом пути девочка сделала, когда ей было тринадцать лет. Неприятный случай заставил ее отправиться на поиски своего собственного Бога. И вот тогда она отправилась на поиски ответов, чтобы избавиться от боли, которой был пронизан мир, окружавший ее в детстве. Она просила Бога показать ей иной путь, потому что то, как она воспринимала окружающую реальность, казалось совершенно бессмысленным и противоречило словам ее тогдашних духовных наставников. Среди ее учителей были монахини католической начальной и средней школы; любимый отец, который по вечерам читал ей книги Парамахансы Йогананды и Т.

К этой религии принадлежала и ее мать. Тогда распространением гностической философии занималось относительно новое религиозное общество, называвшееся Универсальное христианское гностическое движение УХГД , представлявшее необычный взгляд нью эйдж на христианскую религиозную мысль.

В частности, речь шла о психологической и духовной трансформации сознания с позиций восточной философии. В обществе рассматривались такие вопросы, как реинкарнация, карма, просветленные учителя, технологии процесса просветления и сознательных астральных проекций и тому подобное. Она была маленькой, но чувствовала себя такой огромной — словно разгонялась по короткой взлетной полосе перед долгим полетом.

Это ощущение было предвестником пути длиною в целую жизнь. В том возрасте, когда большинство детей гоняют мяч во дворе, наша девочка проводила время за метафизическими сочинениями, исследуя любую новую информацию, которая ей попадалась. Если бы она могла вдруг перенестись на двадцать пять лет вперед, то узнала бы, что в конце концов сумеет понять, что Бог всегда всем отвечает и его ответы незамедлительны.

Однако иногда людям требуется время, чтобы услышать Его, а иногда это и вовсе у них не получается. Еще девочка поняла бы, что все ее исследования и изыскания просто готовили ее к тому, чтобы услышать ответ, который Бог уже дал ей. В следующих нескольких главах рассказывается история одного такого ответа.

Это история о том, как Бог ответил на зов о помощи, который я обратила к Нему в детстве. Может быть, это и ваш путь тоже, но вы пока не имели возможности услышать Дух. В моем случае я в муках обратилась к Нему за помощью. Почти двадцать пять лет спустя я услышала ответ. В этот момент я утратила всякие представления о времени и истории, и ответ истиной зазвучал у меня в сердце.

После этого я стала ждать возможности донести свое осознание до тех, ради кого первоначально и задавала вопрос. События последующих глав происходили, когда я была подростком, но они всегда будут живы в моей памяти. За прошедшие годы они постепенно превратились из печальных воспоминаний в благословенное чудо, которое наполнило мое сердце благодарностью Богу за его безграничную любовь. Давайте вернемся назад во времени, чтобы услышать собственно вопрос и лучше понять ответ.

В году нашей девочке было тринадцать лет. Она росла в бедной южноамериканской стране Колумбии. Днем она ходила в ортодоксальную католическую школу, устроенную монахинями ордена францисканцев, а по ночам читала о гнозисе, психологии эго и обо всем, что отличалось от общепринятого и могло удовлетворить ее любопытство относительно тайн жизни.

Она узнала о паранормальных явлениях, реинкарнации, НЛО, тайнах древности, священных текстах и тому подобных вещах. Однажды девочка спешила на автобусную остановку из школы и увидела идущую ей навстречу старушку.

Девочка как завороженная уставилась на старушку. Она заметила на морщинистом лице женщины гримасу боли. Казалось, что каждый шаг отнимает у нее последние силы. Девочка застыла на месте, а потом робко подошла к женщине и спросила, все ли с ней в порядке и не нужна ли ей помощь.

В той стране, где жила девочка, бездомные и попрошайки были привычным зрелищем. В основном это были дети, старики или сумасшедшие. Они бродили по улицам в поисках объедков и мелких монеток.

Но состояние пожилой женщины выходило за рамки привычного, и девочка просто не смогла пройти мимо. Женщина едва не теряла сознание. Она сказала, что ей надо добраться до дома и лечь, но она не уверена, что сумеет это сделать.

Девочка спросила, что случилось, и женщина рассказала ей, что военная полиция избила ее винтовками, когда она попыталась защитить внука, которого ложно обвинили в антиправительственной деятельности. Внука арестовали, несмотря на все ее усилия. Мальчик был еще подростком, но его забрали во взрослую тюрьму, где его жестоко избивают другие заключенные и охрана.

Женщина ходила в участок, где держали ее внука, и пыталась убедить офицеров выпустить его. Но у нее ничего не вышло, они только снова избили ее, не слушая жалоб. Эта история выходила за рамки представлений девочки о мире. Девочка не видела в этом смысла и хотела бы счесть все это сном, уйти и забыть об этой встрече. Она не могла понять, как милосердный Бог, о котором ей рассказывали учителя, может допустить такую несправедливость. Девочка вспомнила всю свою короткую жизнь.

Вспомнила землетрясения, которые видела совсем ребенком, голодных и бедняков, тысячи бездомных детей, которые жили на улицах, а спали в канализации столицы — Боготы. Эти дети просили подаяния у дверей ресторанов, куда они с отцом заходили во время выездов в город, и от одного их вида у нее часто пропадал аппетит.

Ей хотелось поделиться с ними едой, и кусок не лез в горло под голодным взглядом их запавших глаз.